Das Dhammanikhom verbindet mehrere Aspekte - auf verschiedenen Ebenen.

Das Dhammanikhom schätzt sich sehr glücklich und dankbar in der langen Traditionslinie des Theravada-Buddhismus sowohl in Thailand, als auch in Sri Lanka verwurzelt zu sein.

Aus der Erfahrung, der Weisheit, dem Mut und der Ausdauer dieser jahrhundertealten Traditionslinien lernen zu dürfen, ist wahrlich ein Segen. Diese mit den Anforderungen einer modernen, westlichen Welt zu verbinden, ist lebendige Dhamma-Praxis.

Weiterhin ist das Dhammanikhom sowohl ein Nonnenkloster (Bhikkhunī-Ārāma) als auch ein Vipassana-Meditationszentrum. 

Als Nonnenkloster steht das Dhammanikhom in der Ordinationslinie der singhalesischen Bhikkhuni-Sangha (Dambulla Siam Mahanikaya) und als Meditationszentrum in der Vipassana-Tradition des Höchst Ehrwürdigen Phra Prom Mongkol Vi (Ehrw. Phra Ajarn Tong Sirimangalo). 

Der Buddha hat stets von der sogenannten Vierfachen Gemeinschaft, bestehend aus Mönchen, Nonnen, Laienanhängern und Laienanhängerinnen gesprochen. Jeder dieser vier Pfeiler ist wichtig und hat spezifische Aufgaben und Verantwortlichkeiten. Den Weg gemeinsam zu beschreiten, sich gegenseitig zu respektieren und zu unterstützen ist von großer Bedeutung.

Der Erhabene Buddha lehrte keine Dogmen, sondern beobachtete die Natur sehr tiefgründig. Seine Lehre ist zeitlos und für Jeden der genau schaut, erfahrbar. Die Herzensschulung steht unabhängig von Alter, Geschlecht, sozialer oder regionaler Herkunft frei und offen zur Verfügung für Interessierte...denn Naturgesetze sind überall gültig.

Wie das Dhammanikhom entstanden und ins kleine Heinersbrück in Brandenburg gekommen ist, ist eine Geschichte des Vertrauens, der Ausdauer, dem Glauben an die Heilsamkeit und an Herzenswerte und der tatkräftigen und großzügigen Unterstützung von vielen Menschen. Schritt für Schritt hat sich aus dem Nichts über die Jahre das Kloster und Meditationszentrum entwickelt.